Tuesday, May 28, 2013

Keajaiban Air Mata Manusia Yang Kita Tak Pernah Tahu


Tujuh Keajaiban Air Mata Manusia Yang Kita Tak Pernah Tahu 

| Siapa kata menangis tak ada gunanya? Akibat dari menangis yang terlalu lama akan membuatkan mata menjadi merah dan bengkak. Tapi jangan salah, menangis dan mengeluarkan air mata ternyata jadi ubat   ajaib  yang berguna bagi kesihatan tubuh dan fikiran. Apa saja keajaiban air mata itu? Dapati fungsi air mata dan kesihatan mata anda. Dan menangislah kerana Allah Taala.

1. Membantu penglihatan
Air mata ternyata membantu penglihatan seseorang, jadi bukan hanya mata itu sendiri. Cecair yang keluar dari mata dapat mencegah dehidrasi pada mata yang bleh membuat penglihatan menjadi kabur.

2. Membunuh bakteria
Tak perlu ubat titis mata, cukup air mata yang berfungsi sebagai antibiotik. Di dalam air mata terkandung cecair yang disebut dengan lisozom yang dapat membunuh sekitar 90-95 peratus bakteria-bakteria yang tertinggal dari keyboard komputer, pegangan tangga, bersin dan tempat-tempat yang mengandung bakteria, hanya dalam 5 minit.

3. Meningkatkan mood
Seseorang yang menangis boleh menurunkan kadar emosi kerana dengan menangis, mood seseorang akan terangkat kembali. Air mata yang dihasilkan dari menangis kerana emosi mengandungi 24 peratus protein albumin yang berguna dalam meregulasi sistem metabolisme tubuh dibanding air mata yang dihasilkan dari iritasi mata.

4. Mengeluarkan racun
Seorang ahli biokimia, William Frey telah melakukan beberapa kajian tentang air mata dan menemui bahawa air mata yang keluar dari hasil menangis kerana emosional ternyata mengandung racun. Tapi jangan salah, keluarnya air mata yang beracun itu menandakan bahawa ia membawa racun dari dalam tubuh dan mengeluarkan dari mata.

5. Mengurangkan stres
Bagaimana menangis boleh mengurangkan stress? Air mata juga mengeluarkan hormon stres yang terdapat dalam tubuh iaitu endorphin leucine-enkaphalin dan prolactin. Selain menurunkan level stress, air mata juga membantu melawan penyakit-penyakit yang disebabkan oleh stress seperti tekanan darah tinggi.

6. Membina komuniti
Selain baik untuk kesihatan fizikal, menangis juga membantu seseorang untuk bangun dengan semangat dan azam baru. Biasanya seseorang menangis setelah menceritakan masalahnya pada teman-temannya atau seseorang yang memberikan bantuan, dan hal ini meningkatkan kemampuan berkomunikasi dengan lebih tenang.

7. Melegakan perasaan
Semua orang rasanya merasa demikian. Walaupun anda didera berbagai macam masalah dan cubaan, namun setelah menangis biasanya akan muncul perasaan lega. Setelah menangis, sistem dalam badan, otak dan jantung akan menjadi lancar, dan hal itu membuat seseorang merasa lebih baik dan lega. Keluarkanlah masalah di fikiranmu dengan menangis, jangan dipendam kerana anda bleh menangis dengan penuh penyesalan.

Lihat betapa banyak nyer keajaiban dari air mata , walaupun ia sekadar air yang keluar dengan kadar yang tidak banyak namun ia mempunya pelbagai manfaat buat diri kita. Syukuri lah apa yang kita ada dan ucapkanlah 'Alhamdulillah'. Tetapi korang mesi ingat walaupun air mata banyak keajaibannya tetapi dengan menangis bukan lah satu langkah bagi selesaikan sesuatu masalah.

terima kasih : sumber dr internet...

DOA untuk MENYEMBUKAN PENYAKIT









لاَبَأْسَ،طَهُوْرٌإِنْ شَاءَاللهُ تَعَالىَ
Tidak mengapa, Semoga sakitmu ini membuat dosamu bersih, Insya Allah Ta’ala (ada juga yang menafsirkan :Tidak mengapa, sembuh insyaAllah)

اَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيْمَ،رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ،أَنْ يَشْفِيَكَ

“Aku mohon kepada الله Yang Maha Agung, Rabb Arsy Yang Agung, agar Dia menyembuhkanmu”
(Bacaan doa ini baik jika diulang tujuh kali sambil letakkan tangan di tempat sakit)


بِسْمِ اللهِ يُبْرِيْكَ،وَمِنْ كُلّ دَاءٍيَشْفِيْكَ،وَمِنْ شَرّحَاسِدٍإِذَاحَسَدَ،وَشَرِكُلِّ ذِيْ عَيْنٍ
“Dengan menyebut nama اللهُ, mudah-mudahan Dia membebaskan dirimu dari segala penyakit, mudah2an Dia akan menyembuhkanmu, melindungimu dari kejahatan org dengki jika dia mendengki dan kejahatan setiap orang yg mempunyai mata jahat”


اَللَّهُمَّ رَبَّ النَّا سِ،أَذْهِبِ الْبَأْسَ وَاشْفِهِ،وَأَنْتَ الشَّافِيْ،لاَشِفَاءَإِلاَّشِفَاؤُكَ،شِفَاءًلاَيُغَادِرُسَقَمًا
“Ya Allah, Rabb Pemelihara manusia, hilangkanlah penyakit ini dan sembuhkanlah, Engkau-lah Yang Maha Menyembuhkan, tidak ada kesembuhan melainkan hanya kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan sedikit pun penyakit” (HR. Bukhari)

Doa-doa ini boleh dibaca pada pesakit,air, madu dan lain-lain. Terdapat juga variasi doa yang serupa tetapi berlainan susunan ayat dan ada sedikit tambahan perkataan.Juga boleh dibaca ketika melawat pesakit di hospital atau rumah



~ Petikan dr Internet :RAWATAN ISLAM fardu kifayah ~

Monday, May 27, 2013

BERSYUKUR dgn apa yang ada...



Doa Kesembuhan Sakit & Penyakit

Kehidupan sebagai manusia tidak dapat dielakkan dari ditimpa pelbagai sakit dan penyakit, ada yang bersifat kejiwaan, pemikiran dan juga tentunya fizikal. Kesakitan fizikal boleh mengganggu prestasi fizikal. Namun agak terhad kepada dirinya sahaja. Lebih merbahaya, penyakit jiwa, dimana kejahatannya boleh menimpa kepada orang lain dan persekitarannya.

Di dalam kejahilan umat Islam hari ini, agak dukacita melihat bomoh dan perawatan jampi dengan bacaan pelik, menurun, tangkal hikmah yang tidak tahu apa isinya kerap menjadi pilihan. Kononnya sebagai ikhtiyar, malangnya tidak disedari tindakan bertemu bomoh dan perawat sedemikian dengan mudah membawa syirik.

Jika di dalam rumah dan pejabat kita sering ada first aid kit yang boleh dimanfaatkan ketika terdapat kemalangan dan pesakit di sekeliling. Dalam tulisan ini ringkas ini, saya sertakan beberapa rawatan awal yang boleh kita selaku Muslim yang mukmin lakukan kepada pasangan, anak dan diri kita apabila ditimpa pelbagai jenis kesakitan. Namun jangan dilupa, bertemu doktor itu PERLU.

Bacalah doa-doa ini semasa menghadapi sakit fizikal, moga ia juga berkesan untuk ketenangan mental dan iman kita. Doanya berwarna BIRU dan selebihnya yakinilah kuasa Allah yang mengawal seluruh alam dan makhluk, Maha Penyembuh.

Sebenarnya banyak lagi ayat Al-Quran dan doa dari hadis yang boleh dibaca, namuan untuk tidak membebankan pemikiran pembaca, cukuplah kita memilih beberapa terlebih dahulu.

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى منا إنسان مسحه بيمينه ثم قال اِذْهَبِ البَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءً إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَماً
Ertinya : Nabi s.a.w ketika didatangi aduan (sakit) oleh seseorang, nabi akan menyapunya dengan tangan kanan baginda sambil membaca " Jauhkanlah dia dari kesakitan, wahai Tuhan sekalian manusia, sembuhkanlah dia, dan engkaulah maha penyembuh yang tidak akan datang kesembuhan kecuali datang dariMu, kesembuhan dari jenis yang tidak akan kembali penyakitnya"( Riwayat Muslim)

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول : إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإٍسحاق أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطاَنٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّة (رواه البخاري)
Ertinya : Nabi s.a.w ketika sedang meminta perlindungan untuk Al-Hasan dan Al-Husain berkata : Sesungguhnya kedua-dua ibu bapamu meminta perlindungan dengan (bacaan) yang dibuat oleh Nabi Ismail dan Ishak iaitu : "Aku berlindung dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna, daripada setiap Syaitan dan mahkluk berbisa dan dari setiap pandangan mata dengki & hasad yang berniat jahat" ( Riwayat Al-Bukhari)

أن جبرائيل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت ؟ قال نعم , قال : بِسْمِ اللهِ أُرْقِيْكَ مِنْ كُلِّ شَيْئٍ يُؤْذِيْكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْعَيْنٍ أَوْ حَاسِدٍ , اللهُ يُشْفِيْكَ بِسْمِ اللهِ أُرْقِيْكَ
Ertinya : Telah datang Jibrail kepada nabi sa.w dan berkata : Wahai Muhammad, adakah kamu mengadu kerana sakit? . Jawab Nabi " Ya". Jibrail membalas " Bacalah "Dengan nama Allah yang mengubatimu, dari segala perkara yang menyakitimu, dan juga dari kejahatan setiap jiwa,mata dan hasad. Allah akan menyembuhkanya dan dengan namaNya engkau disembuhkan" 

Baca tujuh kali dengan tangan diletak di tempat sakit , kemudian baca Bismillah tiga kali dan terus baca doa berwarna biru :
أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا , وقل سبع مرات : أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ 

Ertinya : Seorang sahabat datang mengadu kepada Nabi berkenaan kesakaitan yang terdapat ditubuhnya sejak dari ia masuk Islam, lalu nabi mengajarkan berkata : " Letakkan tanganmu ditempat yang kamu merasai sakit itu dan bacalah Bismillah tiga kali dan kemudian bacalah tujuh kali : " Aku berlindung dengan kuasa Allah dari segala kejahatan  yang telah menimpaku dan yang aku ingin hindari. ( Riwayat Muslim)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرارٍ أَسْأَلُ اللهَ العَظِيْمَ رَبَّ العَرْشِ العَظِيْمِ أَنْ يُشْفِيَكَ إلا عافاه الله من ذلك المرض

Ertinya : Nabi telah berkata " Barangsiapa melawat orang yang sakit yang belum kelihatan akan tiba ajalnya (sakit yang dikira boleh sembuh), bacalah di sisinya tujuh kali : " Aku memohon kepada Allah yang maha agung, tuhan bagi arasy yang agung agar menyembuhkanmu". Tiadalah dibacakah itu kecuali akan disembuhkan dengan izin Allah dari sakit tersebut. ( At-Tirmidzi : hadis Sohih)

Imam Ibn Qayyim berkata “dari kaedah pelindung dan penyembuh dari hasad mata dan yang sepertinya adalah membaca dau Qul ( Surah An-Naas dan Al-Al-Falaq) dan Al-fatihah, ayat Kursi dan lain-lain doa dari hadis nabi” iaitu antaranya seperti di atas.  (At-Tibb al-Nabawi, hlm 168)
Semoga sakit yang dideritai beransur sembuh. Termasuklah penyakit malas solat, panas baran, ketagih porno dan sebagainya. Cubalah amalkan doa-doa di atas juga.
Sekian

petikan dari blog : Ustaz Zaharuddin Abd Rahman

Kata-kata Mutiara Untuk Orang Sakit

Berikut adalah beberapa Kata-kata Mutiara Untuk Orang Sakit :

"Rasa sakit ini hanyalah sementara, rasa sakit ini adalah penghapus dosa. Semoga dapat mengambil hikmah dan bangkit segera dari tempat tidurmu. Semangat sahabatku"

"Hidup itu seperti sebuah drama, kadang sedih, senang dan sakit. Apapun yang sedang dialami sekarang bersyukurlah kerana syukur akan membuat hidup lebih baik. Walaupun sakit sekalipun, terimalah itu sebagai hikmah utnuk berbuat lebih baik lagi. Kamu pasti sembuh. Bukankah bagi Allah itu tiada hal yang tidak mungkin?"

"Semua pasti ada hikmahnya, jangan larut dalam kesedihan. Bersemangatlah karena itu akan membuat keadaan lebih baik. Sakit itu hanya sebuah penghapus dosa-dosa."

"Bukankah Allah tidak akan memberikan cubaan diluar kemampuan hambanya? Keadaan apapun yang sedang dialami, yakinlah kamu dapat mengatasinya walau separah apapun. Kerana Allah itu Maha Benar."

"Allah menyayangi hambanya bukan hanya dengan kenikmatan tetapi juga rasa sakit. Kerana dengan rasa sakit itu, mereka akan lebih mensyukuri nikmatnya. Sakit hanyalah sebagai penghapus dosa-dosamu."

"Rasa sakit ini pasti berlalu, itu cuma cubaan dari Allah sahaja. Nabi dan para shabat saja dapat bertahan ditengah cubaan yang begitu menyiksa, hingga mereka tak mampu berbuat apa-apa. Semangaattt. Insya-ALLAH, pasti akan cepat sembuh nanti..."






:: Doa Hari Ini ::

17 Rejab 1434 | 27 May 2013 ( Isnin | Monday )

:: Ya ALLAH jadikan permulaan hari ini dgn penuh KEBAIKAN, pertengahannya membawa KEJAYAAN dan bahagian akhirnya satu KEUNTUNGAN | Ya ALLAH, jadikan awalnya RAHMAT, pertengahannya NIKMAT & penghujungnya pernuh BERKAT.... ::

:: Smoga ALLAH permudahkan segala urusan kita hari ini... dan semoga ALLAH lindungi kita smua setiap waktu dari segala kejahatan manusia & syaitan... :: 

:: ALHAMDULILLAH Syukur pd ALLAH swt, hari ni Abg Lie (my BIL) lbh baik dari smlm... ::

Tuesday, May 21, 2013

Mendengar dan komunikasi berkesan kunci hubungan baik

·         Selalunya ibu bapa terlalu emosi dan gagal mengawal perasaan ketika menegur dan marah mengenai kelakuan anak yang tidak digemari atas pelbagai sebab. Sebagai anak, bukan semua dapat menerima dengan positif, sebaliknya menambah lagi kedengkelan di hati mereka hingga sesetengahnya merajuk. Lebih membimbangkan, sebilangannya merajuk dan melawan sehingga membawa diri.

·         Selalu juga ingatkan diri untuk bertanya anak apa yang mereka inginkan ketika komunikasi sama ada nasihat, hanya mendengar, menolong selesaikan masalah atau ringankan beban emosi.

·         Anak juga ada perasaan dan pandangan sendiri. Mereka akan belajar melalui apa yang mereka buat. Selagi perkara dilakukan mereka tidak mendatangkan mudarat, usah masuk campur.

·         Ingat, anak belajar melalui mengajuk atau dalam bahasa lain, melihat dan meniru. Selalunya, mereka akan mengikut cara anda menangani perasaan marah, menyelesaikan masalah dan berdepan situasi kritikal dalam kehidupan.

·         Justeru, berkomunikasi adalah kunci. Jangan membebel, mengkritik, mengugut atau bercakap sesuatu yang menyakitkan hati mereka.

·         Anak juga ada perasaan dan pandangan sendiri. Mereka akan belajar melalui apa yang mereka buat. Selagi perkara dilakukan mereka tidak mendatangkan mudarat, usah masuk campur.

·         Mendengar dan berkomunikasi adalah kunci membina hubungan baik ibu dan anak.
·         Ketahuilah, menjadi ibu bapa bererti anda menggalas tugas berat dan mengekalkan hubungan baik dengan remaja lebih mencabar khususnya bagi ibu bapa yang mempunyai tanggungjawab lain.

·       Panduan ibu bapa menangani isu anak

·         Perhatikan bila waktu mereka gemar memulakan perbualan sama ada sebelum tidur, sebelum makan malam, di dalam kereta atau di mana saja, pastikan anda sedia meladani mereka.

·         Mulakan dulu perbualan, ia membuatkan anak berasa dirinya penting di mata anda.

·         Peruntukkan waktu khas di setiap hujung minggu untuk melakukan aktiviti santai bersama dan elakkan ia berjalan dalam keadaan tergesa-gesa.
·         Ambil tahu minat anak. Jika dia sukakan muzik, tunjukkan anda juga minat perkara sama.

·         Mulakan perbualan dengan apa yang anda sedang fikirkan, bukan pertanyaan yang membebani perasaan mereka.

·         Biarkan anak tahu, anda seorang pendengar yang baik.
·         Bila anak sedang bercakap mengenai kebimbangannya, berikan sepenuh tumpuan.

·         Tunjukkan minat anda terhadap perbualan anak dan tidak mencelah.
·         Dengar apakah kehendak yang cuba anak sampaikan apabila bercakap, walaupun ia sukar untuk diterima minda ibu atau bapa.
·         Biarkan mereka menyudahkan pertanyaan atau permintaan sebelum anda memberi maklum balas.

·         Ulang semula apa yang mereka sebutkan bagi memastikan anda benar-benar memahami apa yang disampaikan.
·         Berikan maklum balas dalam permasalahan dilontarkan, yang akan mereka patuhi.

·         Berkata-kata tegas, namun dalam tutur yang lembut. Anak mudah memberontak jika ibu bapa sering marah dan menyalahkan anak.
·         Berikan pendapat tanpa merendahkan kemampuan anak.

·         Jangan bergaduh, mencari siapa yang betul, siapa yang salah. Tidak mengapa jika anda mengatakan, “Ibu tahu Iman tidak bersetuju dengan pendapat ibu, tapi ia apa yang ibu rasakan perlu Iman buat.

·         Fokus terhadap perasaan anak, bukan hanya perasaan sendiri ketika berbual.


Panduan ini dikeluarkan hasil kajian antara Pusat Polisi Awam, Virginia Commonwealth University; Pusat Rangkaian Psikologi, California; Pusat Kesihatan Northwestern, Illinois dan Old Dominion University.

Bulan REJAB

11 Rejab 1434

Rejab ertinya "Mulia". Bulan Rejab adalah bulan mulia. Ia diberi nama sedemikian kerana bangsa Arab dahulu sangat memuliakan bulan ini dengan 4 cara iaitu: -

(i) Tanggal 1hb Rejab mereka menyembelih anak unta sebagai qurban.

(ii) Tanggal 1hb Rejab mereka akan membuka pintu Ka'abah siang dan malam agar dapat beribadah dengan sepuasnya.

(iii) Tanggal 10hb Rejab mereka kembali menyembelih qurban tetapi tidak lagi anak unta. Amalan ini telah dibatalkan setelah datangnya Islam.

(iv) Bulan diharamkan berperang, setelah datangnya Islam amalan ini juga telah dibatalkan.

2. Tanggal 27hb Rejab berlakunya peristiwa penting dalam kehidupan Rasulullah SAW iaitu Isra' dan Mi'raj. Terdapat khilaf di kalangan ulama' mengenai tarikh sebenar berlakunya peristiwa ini tetapi jumhur ulama' bersepakat menerima ianya berlaku pada 27hb Rejab. Tarikh berlakunya Isra' dan Mi'raj tidaklah penting tetapi umat Islam wajib meyakini bahawa peristiwa ini benar-benar berlaku ke atas tubuh mulia Rasulullah SAW berdasarkan dalil qatie dari al-Quran dan hadis-hadis sahih.

3. Pada bulan ini juga berlakunya peperangan Tabuk pada tahun 9 Hijrah iaitu peperangan terakhir yang disaksikan oleh Rasulullah SAW.


Bulan Rejab Menurut Al-Quran

Al-Quran tidak menyebut secara khusus mengenai bulan Rejab dan kelebihannya melainkan terdapat dua surah yang menyentuhnya secara tidak langsung iaitu surah al-Baqarah (ayat 194 dan 217) dan surah at-Taubah (ayat 2, 36 dan 37). Di antara dalil al-Quran ialah firman Allah SWT yang bermaksud:-

"Bulan haram dengan bulan haram, dan pada sesuatu yang patut dihormati,…"
(Al-Baqarah: 194)

"Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah ialah 12 bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antara 4 bulan haram ¹ …"
(At-Taubah: 36)

Ulama berselisih pendapat kenapa bulan-bulan ini (bulan Zulkaedah, Zulhijjah, Muharram dan Rejab) dinamakan bulan haram. Pertama, dikatakan bahawa ia disebabkan kebesaran kehormatannya, sebagaimana besarnya dosa yang dikira jika dilakukan dalam bulan itu.

Ibn Abbas berkata bahawa sesungguhnya Allah mengkhususkan keempat-empat bulan itu, sebagaimana ganjaran besar untuk amalan soleh yang dilakukan dalam bulan itu.

Kedua, dikatakan juga ia dinamakan bulan haram lantaran pengharaman peperangan dilakukan dalam bulan itu dan ia dalah amat dikenali pada masa jahiliyah dan dikatakan juga ia dilakukan sejak zaman Nabi Ibrahim a.s.

(1) Maksudnya antara lain ialah: bulan haram (bulan Zulkaedah, Zulhijjah, Muharram dan Rejab)

(2) Dikatakan juga oleh ulama bahawa keempat-empat bulan itu dinamakan haram berikutan pengharaman peperangan disebabkan ibadah haji dan umrah yang dilakukan dalam bulan haram itu. Bulan Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharram adalah tiga bulan yang berturutan. Maka, diharamkan bulan Zulkaedah lantaran bakal haji melakukan perjalanan ke Makkah dalam bulan itu. Bulan Zulhijjah disebabkan ibadah haji dilakukan dalam itu dan bulan Muharram pula mereka yang mengerjakan ibadah haji akan kembali ke tempat masing-masing. Pengharaman ini bagi membolehkan mereka yang mengerjakan haji berasa aman terhadap keselamatan diri. Rejab pula diharamkan lantaran ibadah umrah dilakukan dalam bulan itu pada pertengahan tahun.


Bulan Rejab Menurut As-Sunnah

Berdasarkan dalil al-Quran jelas menunjukkan bahawa bulan Rejab termasuk dalam bulan-bulan yang sangat dimuliakan atau dipanggil juga Al-Ashhur Hurum. Perlu ditegaskan bahawa melakukan puasa dalam bulan-bulan ini adalah dituntut (mandub). Ada hadis yang menyebut bahawa Rasulullah SAW menyuruh para sahabat melakukan puasa sunat dalam bulan Al-Ashhur Hurum. Berpuasa dalam bulan Rejab adalah dituntut tetapi tiada satu hadis sahih yang mebuktikan bahawa berpuasa pada hari-hari tertentu dalam bulan Rejab akan mendapat ganjaran istimewa.

Dalam satu riwayat datang seorang lelaki dari Bahilah datang menemui Rasulullah SAW dan bertanya, "Ya Rasulullah, saya adalah lelaki yang datang menemui anda pada tahun pertama" Ujar Nabi SAW, "Kenapa keadaanmu telah jauh berubah padahal dahulunya kelihatan baik? Kata lelaki itu, "Semenjak berpisah dengan anda, saya tidak makan hanyalah di waktu malam" Maka tanya Rasulullah SAW "Kenapa kamu seksa dirimu?" Lalu sabdanya "Berpuasalah pada bulan sabar – yakni bulan Ramadan dan satu hari dari setiap bulan!" Tambahlah buatku kerana saya kuat melakukannya! Ujar lelaki itu. "Berpuasalah dua hari! Sabda Nabi. "Tambahlah lagi!" Mohon lelaki itu pula. Maka Nabi SAW bersabda "Berpuasalah dalam bulan suci (haram) lalu berbukalah! (kemudian diulangi sebanyak tiga kali) sambil mengucapkan itu Nabi SAW memberi isyarat dengan jari-jarinya yang tiga, mula-mula digenggam lalu dilepaskan" (Riwayat Ahmad, Abu Daud, Ibn Majah dan Baihaqi dengan sanad yang baik).

Berpuasa dalam bulan-bulan haram iaitu empat bulan, tiga bulan berturut-turut (Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharram) dan satu bulan berasingan (Rejab) adalah sebaik-baik bulan untuk berpuasa selepas Ramadan. Sebaik-baik bulan haram ialah Muharram diikuti dengan Rejab dan seterusnya. Keempat-empat Imam Mazhab sepakat mengatakan bahawa berpuasa dalam bulan haram sangat dituntut namun adalah makruh memilih bulan Rejab sahaja untuk berpuasa.

Terdapat satu hadis yang bertaraf hasan menceritakan bahawa Rasulullah SAW telah berpuasa (di dalam bulan Rejab) lebih banyak daripada bulan Sya'aban dan bila ditanya, baginda menyatakan, kerana ia (Rejab) bulan pengampunan di antara Rejab dan Ramadan. Ada sebahagian masyarakat berpuasa berturut-turut (Rejab, Sya'aban dan Ramadan) di ketiga-tiga bulan. Ini bukannya dari Rasulullah SAW, bukan dari sahabat dan salafussoleh. Yang terlebih baik ialah berpuasa sebahagiannya atau berpuasa selang sehari dan bukan berterusan. Inilah sunnah Rasulullah SAW.


Perselisihan Pendapat Mengenai Hadis-Hadis Berkaitan Kelebihan Bulan Rejab

Memang terdapat banyak hadis yang menyebut secara khusus mengenai kelebihan-kelebihan yang terdapat dalam bulan Rejab. Ulama berselisih pendapat sama ada hadis-hadis ini boleh diterima untuk diamalkan atau ditolak berdasarkan penilaian hadis-hadis yang diklasifikasikan sebagai dha'if, sangat dha'if dan maudhu' (palsu). Sebahagian ulama dan para pendakwah masa kini mengambil sikap berhati-hati dan sebahagiannya menolak hadis-hadis ini dan melarangnya disampaikan kepada masyarakat. Di antara contoh hadis-hadis mengenai bulan Rejab yang adalah seperti berikut: -

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud; "Rejab bulan Allah, Sya'aban bulanku (Nabi Muhammad SAW), Ramadan bulan umatku".

(Hadis ini dikatakan mun'kar bahkan dianggap maudhu' dan tiada padanya nilai ilmiah yang boleh dipertanggungjawabkan)

"Dalam syurga ada sebuah sungai bernama Rejab, airnya lebih putih daripada susu, lebih manis daripada madu. sesiapa berpuasa dalam bulan Rejab, nescaya diberi minum air sungai itu".

(Hadis ini juga dhai'f)

"Sesiapa berpuasa sehari dalam bulan Rejab, sama seperti ia berpuasa sebulan. Sesiapa berpuasa 7 hari nescaya ditutup daripadanya 7 pintu neraka Jahannam. Sesiapa berpuasa 8 hari, nescaya dibuka 8 pintu syurga". (Hadis ini dha'if)

Perbahasan: Penentuan sesuatu hadis sama ada ianya sahih, hasan, dha'if dan sebagainya disebabkan oleh perawi (pembawa)nya. Ini memerlukan satu perbincangan yang panjang. Kita bersetuju bahawa apabila sesuatu hadis yang hendak disampaikan oleh seseorang penceramah, beliau hendaklah menyebut kedudukan hadis tersebut dan siapa yang meriwayatnya. Perlu dijelaskan di sini bahawa adalah tidak patut hanya disebabkan hadis itu dha'if, maka ia perlu diketepikan dan ditolak mentah-mentah. Hadis dha'if adalah tetap hadis dan ia bukannya maudhu'. Penilaian ulama terhadap perawi sesuatu hadis adalah berbeza-beza. Seseorang ulama hadis mungkin menilai hadis itu dha'if atau maudhu' pada kajiannya sahaja akan tetapi kepada ulama hadis yang lain ia tidak begitu. Sekiranya seorang atau dua ulama yang menilai sesuatu hadis itu dha'if tidaklah sampai menjejaskan hadis tersebut. Mungkin di antara perkara ganjil yang terdapat di dalam hadis yang dianggap dha'if ialah besarnya ganjaran pahala yang dijanjikan apabila kita melakukan sesuatu amalan yang dianggap sedikit. Perkara ini janganlah dijadikan persoalan kerana ganjaran yang besar itu hanya pada anggapan akal fikiran kita sahaja tetapi ianya adalah kecil di sisi Allah SWT yang Maha Kaya dan Maha Pemurah untuk hamba-hambaNya yang sentiasa mencari dan mengharapkan rahmat serta keredhaanNya.

Selain berpuasa di bulan Rejab, kita dianjurkan memperbanyakkan berdoa', solat sunat, berselawat, bersedeqah, beristighfar, membaca al-Quran dan berzikir. Dalam kitab Raudhoh Imam Nawawi ada menyebutkan "Malam awal Rejab mustajab doa'nya".

Marilah sama-sama kita merebut peluang-peluang keemasan yang terdapat dalam bulan Rejab ini dengan memperbanyakkan amalan kebaikan. Namun begitu, setiap amalan mestilah bersandarkan kebenaran dan tidak terkeluar dari batas yang dibenarkan termasuk mengelakkan diri daripada melakukan perkara-perkara bid'ah.

Wallah hu'alam bissawab.

~ Sumber dari internet ~

Jom cari baju kt First Lady...


As-Salam... pejam celik pejam celik dah pn bln rejab... hari ni dah 11 rejab, msh ada masa utk kita puasa sunat... dan blhlah mula cari2 baju utk Raya nnt... terutama sekali baju utk anak2... 
bla bln Ramadhan kita blh rest n tumpukan pd amal ibadat puasa, tkderlah trkejar2 nk cari baju raya... 
(letih jgk shopping bln pose ni) dah byk kali trkena last minit baru nk cari baju raya... 
thn ni nk siapkan awal2...
igt klau ada masa ujung mggu ni nak g jengok kt FIRST LADY... nmpk cam cantik2 jgk baju2 ni... ada utk ibu, bapa, anak lelaki n perempuan...
jommm....







Memilih Busana Muslim Bagi Yang Berbadan XXXL


Tidak dapat dinafikan, tren busana muslim yang terus berkembang dalam dunia fashion dan makin diminati oleh kaum wanita. Model dan pemilihan bahannya pun makin bervariasi. Semuanya menawarkan penampilan yang anggun dan fashionable. Namun, bagaimana dengan wanita yang berbadan gemuk? berikut ini Tips memilih busana muslim bagi yang berbadan besar, agar penampilannya  terlihat lebih ramping dan makin cantik.

1. Pilih baju ukuran yang lebih longgar
Memilih ukuran yang lebih longgar dimaksudkan agar tidak membentuk lekuk tubuh Anda dan menutupi timbunan lemak di beberapa bagian tubuh.  Misalnya, padukan tunik berbentuk A line sepanjang lutut, berbahan sifon dengan celana leging.

2. Pilih Celana/Rok Longgar
Bagi yang berbadan gemuk/besar di bagian pinggul ke bawah, sebaiknya hindari memakai leging. Pilih celana / seluar  longgar agar menutupi lekuk kaki anda yang besar dan gemuk. sesuaikan dengan atasan yang bermotif kecil. Atasan berwarna cerah juga tidak masalah, asal pilih motif yang sesuai.

3. Pilih corak kecil
Sebaiknya pilih motif  kecil, ini dimaksudkan agar tubuh Anda tidak terlihat makin gemuk dan besar.

4. Pilih motif vertikal
Berbusana gamis atau tunik dengan motif garis vertikal yang berwarna soft/corak garis kecil/padat (bukan lebar) akan memberikan kesan badan yang lebih tinggi dan ramping.

5. Pilih bahan yang sesuai 
Sebaiknya menghindari busana berbahan mengkilap, seperti satin. Bahan ini akan membuat bentuk tubuh Anda semakin terlihat besar. bahan kaos/spandex juga akan menempel pada badan Anda jika ukurannya pas, sehingga juga memberi kesan gemuk. Sebaiknya pilih bahan spandex korea dengan ukuran longgar, kapas, haikon dan sifon.

6. Tidak harus warna gelap
 Mempunyai badan gemuk bukan berarti terus menutupinya dengn warna gelap.  Anda dapat menyiasati denganmix and match, yakni, mengenakan warna gelap pada bagian tubuh yang besar saja. Misal, anda dapat mengenakan celana bluejeans dengan memadukan atasan tunik berwarna hitam dan hijab bercorak lembut warna senada.

7. Untuk busana model lapis/layer
Jika ingin mengenakan busana dengan model tumpuk berlapis, pilih bahan yang beraksen ringan dan melayang agar tampak tidak berat, misalnya bahan sifon atau haikon.Corak yang cocok bagi tubuh gemuk adalah polos warna soft atau motif kecil warna soft. Sebaiknya hindari corak berwarna ramai dan motif besar.

8. Longdress
Gamis, longdress atau maxi dress sangat cocok dipakai untuk menutupi bagian perut, pinggul dan paha yang besar. Anda pun dapat memvariasikan dengan memakai longdress yukensi dengan menutupi bagian lengan atas menggunakan manset, blazer atau kardigan.

Nah, kini bagi hijabers yang berbadan gemuk bukan halangan untuk tampil cantik dan stylish kan? Setelah cara berbusana Oke, Anda harus menyesuaikan dengan gaya berhijab dan menyesuaikan bentuk wajah Anda ya. Agar tampil anggun dan menawan

~ sumber dari internet ~


Monday, May 20, 2013



As Salam, Syukur Alhamdulillah... smoga kita semua berada di dlm lindungan ALLAH swt. Ameen.


Sakit adalah takdir yang tidak bisa dipisahkan dari manusia. Setiap orang tidak selamanya merasakan sehat. Suatu saat, ia pasti pernah atau akan mengalami sakit. Islam mengajarkan kepada umatnya untuk gemar menjenguk orang yang sakit. Selain mengetahui keadaannya, penjenguk juga disunahkan mendoakan orang yang sakit agar segera dikaruniai kesembuhan.
Di antara doa yang biasa dibaca oleh nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa salam saat menjenguk orang sakit adalah:
1. Doa dari riwayat Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma bahwasanya Rasululullah shallallahu ‘alaihi wa salam jika menjenguk orang yang sakit, beliau membacakan doa: 
«لاَ بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ»
“Bukan penyakit yang membahayakan, justru akan menggugurkan dosa-dosa, insya Allah.” (HR. Bukhari no. 3616)
2. Doa dari riwayat Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma dari nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa salam, beliau bersabda: “Tidak ada seorang muslim pun menjenguk orang sakit yang belum ditakdirkan datang ajalnya, lalu ia membaca doa berikut ini sebanyak tujuh kali: 
أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
“Aku memohon kepada Allah Yang Maha Agung, Rabb dari ‘arsy yang agung, agar menyembuhkanmu.” 
Kecuali orang yang sakit itu akan dikaruniai kesembuhan.” (HR. Abu Daud no. 3106, Tirmidzi no. 2083, Ahmad no. 2137 dan Al-Hakim no. 1269. Hadits shahih)


Sumber dari Internet. Terima kasih Semua.

Friday, May 17, 2013

Kisah raja perempuan Kelantan






"SAYA tak kenal Cik Siti Wan Kembang tapi semangatnya ada dalam diri saya," kata Yang Dipertua Persatuan Pedagang dan Pengusaha Melayu Malaysia (Perdasama) Kelantan, Aishah Mahmood, saat diajak berbicara tentang Cik Siti Wan Kembang yang sangat sinonim dengan negeri Kelantan.
Aishah, 61, yang merupakan usahawan laut dalam wanita pertama negara menyedari ada sedikit signifikan antara dirinya dengan Cik Siti Wan Kembang, raja yang memerintah Kelantan dari tahun 1610 hingga 1677 itu. Semangat jagoan dan kepimpinan Cik Siti Wan Kembang yang mampu 'hidup tanpa lelaki' bagai ada persamaan dengan Aishah, ibu tunggal beranak lima ini.
"Semangat Cik Siti Wan Kembang kental sekali. Dialah perempuan, 'lelaki' dan hulubalang," ujar Tokoh Maal Hijrah Kelantan 2008 itu lagi yang merupakan wanita pertama di negeri itu yang dianugerahkan gelaran tersebut selepas 50 tahun kemerdekaan.
Kijang
Aishah menyifatkan Cik Siti Wan Kembang sebagai anugerah buat wanita Kelantan. Bunga semangatnya berkembang di sanubari wanita-wanita unggul di negeri itu, termasuk yang menerajui perusahaan dan keusahawanan.
Sememangnya, Cik Siti Wan Kembang menjadi kebanggaan rakyat Kelantan keseluruhannya. Manakan tidak, Kelantan dan wanita itu begitu sinonim. Bahkan, anak kijang kesayangan Cik Siti Wan Kembang juga diabadikan pada jata negeri Kelantan
Aneh juga, sekian banyak raja lelaki yang pernah memerintah, mengapa nama raja perempuan itu yang sering meniti di bibir sehingga ke hari ini.
Ironinya, tidak ramai generasi baru yang benar-benar mengenali siapakah Cik Siti Wan Kembang.
Kerana misteri yang menyelubungi raja perempuan yang tidak pernah berkahwin itu, Jurnal cuba menyelak kembali lembaran sejarah penting itu.

MOKHTAR bergambar bersama potret lukisan asal Cik Siti Wan Kembang yang dihasilkan kira-kira tiga dekad lalu.


Menurut buku Detik-detik Sejarah Kelantan karangan Sa'ad Shukri Haji Muda, Cik Siti Wan Kembang memerintah Kelantan bermula pada 1610 dan bersemayam di Gunung Chinta Wangsa di Ulu Kelantan (40 kilometer ke arah tenggara Kuala Krai).
Wanita itu merupakan anak kepada Sultan Ahmad (1548-1580M) dengan Che Banun atau Puteri Seri Nara Raja. Semasa pemerintahan Cik Siti Wan Kembang, rakyat amat menyukainya dan kerajaannya begitu masyhur. Ramai pedagang termasuk orang-orang Arab berniaga di situ.
Nama asalnya ialah Wan Kembang namun pedagang Arab memanggilnya sebagai Paduka Che Siti. Siti merupakan panggilan tuan bagi perempuan. Ada juga yang menyifatkan wanita yang bergelar siti melambangkan seorang wanita yang kaya sifat kewanitaannya.
Cik Siti Wan Kembang banyak menerima pinangan namun baginda menolaknya kerana lebih suka hidup berseorangan. Bimbang penolakan itu mengundang murka, baginda berpindah ke Cherang Tegayong. Di sana, baginda membina tempat yang dinamakan Serendah Sekebun Bunga Cherang Tegayong.
Raja Jembal
Kerana tidak mempunyai pewaris takhta, Cik Siti Wan Kembang telah mengambil Puteri Saadong anak kepada Raja Loyor daripada keturunan Raja Sakti (Raja Jembal) yang memerintah di Jembal, satu tempat di negeri Kelantan sebagai anak angkat. Puteri Saadong atau Mariam amat terkenal dengan kecantikan rupa parasnya.
Raja Jembal mempunyai empat orang putera dan tiga orang puteri. Berasaskan salasilah, Sultan Kelantan sekarang, Sultan Ismail Petra mempunyai darah keturunan Raja Jembal. Keturunan Raja Jembal juga diwarisi oleh mereka yang mempunyai gelaran Raja, Tengku, Tuan, Ku, Nik dan Wan.
Menurut Setiausaha Agung Pertubuhan Kerabat Raja Jembal Kelantan, Tengku Mohd. Norhamzah Engku Hussin, 63, semasa beliau kecil, kisah tentang Cik Siti Wan Kembang cumalah cerita dari mulut ke mulut.
"Tapi kami percaya Cik Siti Wan Kembang dan Puteri Saadong benar-benar wujud. Ia bukan cerita dongeng, atau legenda," katanya.

SULTAN Kelantan, Sultan Ismail Petra mempunyai darah keturunan Raja Jembal.


Menurutnya, Cik Siti Wan Kembang digambarkan sebagai seorang yang jelita, perkasa dan pendekar. Pada masa yang sama, baginda begitu kuat berpegang kepada agama.
Cik Siti Wan Kembang berjiwa halus dan berhati suci serta berbudi luhur. Baginda telah bertemu seekor anak kijang yang sakit lalu dibela hingga sembuh serta menjadi binatang kesayangannya.
Norhamzah berkata, persatuannya juga percaya Cik Siti Wan Kembang dan Puteri Saadong merupakan manusia terpilih yang dikurniakan keramat.
"Ada yang menceritakan, Cik Siti Wan Kembang memeluk Islam apabila ajaran Islam dibawa oleh pedagang-pedagang Arab. Sebab itulah namanya Wan Kembang, bukan Wan Fatimah atau Wan Aminah.
"Biasanya individu yang menerima Islam dengan sepenuh hati, tambahan pula dia merupakan seorang pemimpin, membawa hikmah yang besar.
Keramat
"Kami percaya wujudnya unsur luar biasa seperti karomah (keramat) pada insan tertentu dan ia bukan mitos," katanya.
Norhamzah menyifatkan ingatan berpanjangan terhadap wanita itu sehingga kini dan kehilangannya di Gunung Ayam yang dikatakan seperti ghaib sebagai antara ciri keramat.
Satu sumber dari catatan pengembara Islam, Ibnu Battutah menyebutkan terdapat seorang raja perempuan beragama Islam bernama Urduga di Kuala Krai (dalam catatan disebut Kilu Krai). Raja perempuan itu pandai menunggang kuda, memanah dan pandai menulis tulisan Arab. Sesetengah sumber mengatakan Urduga ialah Cik Siti Wan Kembang.
Buku Detik-detik Sejarah Kelantan menceritakan Cik Siti Wan Kembang telah membawa diri ke Gunung Ayam untuk beribadat menghambakan diri sepenuhnya kepada Allah dan kisah hidupnya tidak lagi diketahui.
"Mungkin juga baginda tidak mahu berkahwin kerana mahu memberikan sepenuh jiwanya kepada Tuhan," kata Norhamzah yang melihat persamaan itu dengan wanita sufi, Rabiatul Adawiyah.
Raja Siam
Norhamzah berkata, ada juga pendapat yang mengatakan Cik Siti Wan Kembang dan Puteri Saadong merupakan orang yang sama.
Ia mungkin kerana persamaan kedua-duanya dari segi perwatakan, unsur keramat serta hayat yang diketahui berakhir di Gunung Ayam.
Puteri Saadong dikatakan mewarisi sifat-sifat keramat ibu angkatnya. Diceritakan bahawa Raja Siam yang ingin mendekatinya ditumbuhi kudis sehingga hanya dapat disembuhkan dengan air 
telapak kaki Puteri Saadong.

.

JIWA kepimpinan wanita Kelantan kelihatan terserlah dalam menerajui bidang perniagaan.


Sumber daripada Perbadanan Muzium Negeri Kelantan, Wan Jaafar Jusoh mengakui terdapat beberapa versi sejarah berkenaan Cik Siti Wan Kembang.
Bagaimanapun, Wan Jaafar menolak Cik Siti Wan Kembang ialah Urduga yang diceritakan Ibnu Battutah kerana peristiwa itu berlaku pada 1345, beratus-ratus tahun sebelum hayat Cik Siti Wan Kembang pada 1600-an.


Artikel Penuh: http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?
Hakcipta terpelihara